عبارت را در

عسل چه خواصی دارد؟

الإمام عليّ عليه‏السلام :

العَسَلُ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ ولا داءَ فيهِ ؛ يُقِلُّ البَلغَمَ ، ويَجلُو القَلبَ .

امام على عليه‏السلام :

عسل ، شفاى هر بيمارى‏اى است و بيمارى‏اى هم در آن نيست؛ بلغم را كم مى‏كند و دل را جلا مى‏دهد.

------------------------------------------------------

رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

مَن أرادَ الحِفظَ ، فَليَأكُلِ العَسَلَ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر كس حافظه مى‏خواهد ، عسل بخورد.

------------------------------------------------------

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه‏السلام :

قالَ العالِمُ عليه‏السلام : فِي العَسَلِ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ . مَن لَعِقَ لعقَةَ عَسَلٍ عَلَى الرّيقِ يَقطَعُ البَلغَمَ ، ويَحسِمُ الصَّفرَةَ ، ويَمنَعُ المِرَّةَ السَّوداءَ ، ويُصَفِّي الذِّهنَ ، ويُجَوِّدُ الحِفظَ إذا كانَ مَعَ اللُّبانِ الذَّكَرِ .

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه‏السلام :

عالم ( امام رضا عليه‏السلام ) فرمود: «در عسل ، درمان هر دردى است. هر كس ناشتا يك قاشق عسل بخورد ، اين عسل ، بلغم را پايان مى‏دهد ، صفرا را فرو مى‏نشانَد ، مانع از تلخه سياه (سودا) مى‏شود و ذهن را صفا مى‏بخشد ، و اگر كه همراه با كُندُر خورده شود ، حافظه را نكو مى‏سازد».

------------------------------------------------------

رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

ثَلاثٌ يَزِدنَ فِي الحِفظِ ويَذهَبنَ بِالبَلغَمِ : قِراءَةُ القُرآنِ ، وَالعَسَلُ ، وَاللُّبانُ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

سه چيز ، حافظه را افزون مى‏كند و بلغم را از ميان مى‏بَرَد: قرائت قرآن ، عسل و كُندُر.

------------------------------------------------------

صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدريّ :

جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم فَقالَ : إنَّ أخِي استَطلَقَ بَطنُهُ .
فَقالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم : «اِسقِهِ عَسَلاً » فَسَقاهُ ، ثُمَّ جاءَهُ فَقالَ : إنّي سَقَيتُهُ فَلَم يَزِدهُ إلاَّ استِطلاقا .
فَقالَ لَهُ : ثَلاثَ مَرّاتٍ .
ثُمَّ جاءَ الرّابِعَةَ فَقالَ : «اِسقِهِ عَسَلاً » .
فَقالَ : لَقَد سَقَيتُهُ فَلَم يَزِدهُ إلاَّ استِطلاقا .
فَقالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم : «صَدِّقِ اللّه‏َ وكَذِّب بَطنَ أخيك» فَسَقاهُ فَبَرَأ .

صحيح مسلم

- به نقل از ابوسعيد خُدْرى: مردى نزد پيامبر خدا آمد و گفت : برادرم به اسهال مبتلا شده است .
پيامبر صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم فرمود : «به او عسل بنوشان» .
وى به او عسل نوشاند و ديگر بار نزد پيامبر خدا آمد و گفت : به وى خوراندم ؛ امّا بر اسهال وى افزود .
او سه بار مراجعه كرد و همين را گفت و پيامبر خدا نيز سخن پيشين را به او فرمود . براى چهارمين بار ، به حضور رسيد و پيامبر خدا فرمود : «به او عسل بنوشان» . گفت : به او خورانده‏ام ؛ امّا فقط بر اسهالش افزوده است .
پيامبر خدا فرمود : «سخن خدايت را باور بدار و شكم برادر خويش را باور مَدار» .
پس ، آن مرد ديگر بار به او عسل خورانيد و او نيز بهبود يافت .

------------------------------------------------------

الإمام عليّ عليه‏السلام :

إنَّ رَجُلاً شَكا إلى رَسولِ اللّه‏ِ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم وَجَعاً يَجِدُهُ في جَوفِهِ فَقالَ :
خُذ شَربَةَ عَسَلٍ وأَلقِ فيها ثَلاثَ حَبّاتِ شونيزٍ أو خَمساً أو سَبعاً ، وَاشرَبهُ تَبَرأ بِإِذنِ اللّه‏ِ .
فَفَعَلَ ذلِكَ الرَّجُلُ فَبَرَأَ .

امام على عليه‏السلام :

مردى نزد پيامبر خدا از دردى كه در درون خويش داشت ، اظهار ناراحتى كرد . پيامبر صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم فرمود : «شربتى از عسل بردار و سه يا پنج يا هفت دانه شونيز در آن بينداز و بنوش تا به اذن خداوند عز و جل بهبود يابى» .
او اين كار را انجام داد و بهبود يافت .

------------------------------------------------------

طبّ الأئمّة عن عبد الرحمن بن الجهم :

شَكا ذَريحٌ المُحارِبيُّ قَراقِرَ في بَطنِهِ إلى أبي عَبدِاللّه‏ِ عليه‏السلام ، فَقالَ : أتوجِعُكَ؟
قالَ : نَعَم .
قالَ : ما يَمنَعُكَ مِنَ الحَبَّةِ السَّوداءِ وَالعَسَلِ لَها .

طبّ الأئمّة عليهم‏السلام

- به نقل از عبد الرحمان بن جَهْم: ذريح محاربى ، نزد امام صادق عليه‏السلام ، اظهار كرد كه شكم وى غُرغُر مى‏كند . امام پرسيد : «آيا درد هم دارى؟» .
گفت : آرى .
فرمود : «چرا براى درمان آن ، از سياه‏دانه و عسل ، بهره نمى‏جويى؟» .

------------------------------------------------------

رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

ما لِلنَّفساءِ عِندي شِفاءٌ مِثلُ الرُّطَبِ ، وما لِلمَريضِ مِثلُ العَسَلِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

نزد من براى زن تازه‏زا ، درمانى همانند خرما و براى بيمار ، درمانى همانند عسل وجود ندارد .

------------------------------------------------------

الإمام عليّ عليه‏السلام :

العَسَلُ فيهِ شِفاءٌ .

امام على عليه‏السلام :

در عسل ، درمان است .

------------------------------------------------------

عنه عليه‏السلام :

مَا استَشفَى المَريضُ بِمِثلِ شُربِ العَسَلِ .

امام على عليه‏السلام :

بيمار ، به چيزى همانند خوردن عسل ، درمان نجسته است .

------------------------------------------------------

رسول الله صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

نِعمَ الشَّرابُ العَسَلُ ؛ يَرعَى القَلبَ ، ويُذهِبُ بَردَ الصَّدرِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

عسل ، چه خوب نوشيدنى‏اى است! قلب را مراقبت مى‏كند و سردىِ سينه را از ميان مى‏برد .

------------------------------------------------------

رسول الله صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

العَسَلُ شِفاءٌ ؛ يَطرُدُ الرّيحَ وَالحُمّى .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

عسل ، شفايى است كه باد و تب را دور مى‏كند .

------------------------------------------------------

الإمام الكاظم عليه‏السلام :

مَن تَغَيَّرَ عَلَيهِ ماءُ الظَّهرِ ، فَإِنَّهُ يَنفَعُ لَهُ اللَّبَنُ الحَليبُ ، وَالعَسَلُ .

امام كاظم عليه‏السلام :

هر كس آب كمرش بر وى ديگرگون شود ، شير تازه همراه با عسل برايش سودمند است .

------------------------------------------------------

الإمام الرضا عليه‏السلام :

مَن أرادَ دَفعَ الزُّكامِ فِي الشِّتاءِ أجمَعَ ، فَليَأكُل كُلَّ يَومٍ ثَلاثَ لُقَمِ شَهدٍ .

امام رضا عليه‏السلام :

هر كه مى‏خواهد در همه زمستان از سرماخوردگى دور بماند ، هر روز ، سه لقمه شهد بخورد .

------------------------------------------------------

الإمام الهادي عليه‏السلام

- لَمّا سُئِلَ عَنِ الحُمَّى الغِبِّ الغالِبَةِ: يُؤخَذُ العَسَلُ وَالشّونيزُ ، ويُلعَقُ مِنهُ ثَلاثُ لَعقاتٍ ؛ فَإِنَّها تَنقَلِعُ ، وهُمَا المُبارَكانِ ، قالَ اللّه‏ُ تَعالى فِي العَسَلِ : « يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَ نُهُ فِيهِ شِفَآءٌ لِّلنَّاسِ » .

امام هادى عليه‏السلام

- هنگامى كه درباره تبِ پيوسته يك روز در ميان از ايشان پرسيدند: قدرى عسل و شونيز (سياه‏دانه) ، برداشته و سه ليسه انگشت از آن خورده شود . در اين صورت ، تب ، ريشه‏كن خواهد شد ، و اين هر دو ، مبارك هستند . خداوند متعال ، درباره عسل فرموده است : (از درونِ [شكم] آن (زنبور) ، شهدى كه به رنگ‏هاى گوناگون است ، بيرون مى‏آيد . در آن ، براى مردم ، درمانى است) .

------------------------------------------------------

عنه عليه‏السلام :

خَيرُ الأَشياءِ لِحُمَّى الرِّبعِ أن يُؤكَلَ في يَومِهَا الفالوذَجُ المَعمولُ بِالعَسَلِ ويُكثَرَ زَعفَرانُهُ ، ولا يُؤكَلَ في يَومِها غَيرُهُ .

امام هادى عليه‏السلام :

بهترين چيز براى تبِ رِبع آن است كه در روز غلبه تب ، فالوده‏اى كه با عسل ساخته شده و زعفران فراوانى دارد ، خورده شود و در آن روز ، چيزى ديگر خورده نشود .